¡Estudiantes, Muchachos y Muchachas!

¿Qué puedo decir acerca de la madre de este cuerpo? El hombre tiene en realidad tres cuerpos – el físico, el mental y el espiritual. Por lo tanto, no son una persona sino tres: 1. La que ustedes piensan que son, es decir, el cuerpo. 2. La que otros piensan que son, es decir, la mente. 3. La que son realmente, es decir, el Atma o espíritu. Su verdadera forma es el Atma, no el cuerpo ni la mente.

En las circunstancias que prevalecen hoy en día, son muy pocos los que honran a su madre. Su madre los cargó en su útero durante nueve meses y los dio a luz después de pasar por muchas dificultades y penas. El olvidar a tal madre es como olvidar a Dios. Es igual a olvidarse a uno mismo. La madre es su primera maestra. Es la madre quien los alimenta y nutre. Es en el regazo de su madre que crecen y experimentan todo tipo de felicidad. Nadie debe olvidar el amor que recibe de su madre. Primero que nadie, su madre merece el más alto respeto.

Después de la muerte de su madre, muchas personas le dijeron a Shankaracharya que sacara el cuerpo. Pero Shankaracharya les dijo, “Ni mi madre me va a dejar, ni yo voy a dejar a mi madre. Mi madre y yo somos uno por siempre. Los cuerpos son diferentes pero el principio del Atma es el mismo en nosotros dos. Ustedes pueden alejarse de mí pero nadie tiene derecho alguno a separar a mi madre de mí. Su cuerpo será cremado en el recinto de la casa.” En consecuencia, Shankaracharya cremó el cuerpo de su madre en el recinto de su casa. Nadie puede estimar los sentimientos de la madre. Aun hoy la gente de Palakkad crema o entierra el cuerpo de su madre dentro del recinto de la casa porque sienten que si una persona tan grande como Shankaracharya lo hizo, ellos deben seguir haciendo lo mismo también. En el comienzo muchas personas criticaron a Shankaracharya, diciendo que siendo él un erudito tan sabio, había realizado una cosa inapropiada. El conocimiento de las escrituras no es tan importante, es el refinamiento cultural lo que tiene gran valor. La cultura es lo que trae el refinamiento.

Físicamente, su madre puede no estar con ustedes, pero su amor por ella debe permanecer igual. La madre de este cuerpo me envió una carta cuando Yo estaba en Kodaikanal. Después de esto, vine a Brindavan, donde se llevaría a cabo el Curso de Verano.

Una vez ella había pedido que Mi nombre estuviera en sus labios en el momento de su muerte. Cuando Ishwarama murió en mayo de 1972, el Curso de Verano estaba en progreso, y ella estaba bien de salud. De repente, gritó: “Swami, Swami, Swami…” Yo respondí, “Ya vengo, ya vengo.” Cuando bajé las escaleras, ella exhaló su último aliento.

Mientras haya vida en el cuerpo, debemos cuidarlo. Cuando la vida se va el cuerpo no tiene ningún valor. En realidad, ¿quién es la madre? La madre es el principio vital, no el cuerpo. El cuerpo es como una burbuja de agua, la mente como un mono loco. ¿Para qué debemos guardar el cuerpo? Inmediatamente pedí que trajeran un carro y envié su cuerpo a Puttaparthi, y Yo permanecí en Brindavan. Para el curso de verano, los estudiantes no vienen de un solo colegio sino que vienen de varios lugares de toda la India. Todos ellos pensaron que Swami no vendría a la clase ese día. Pero entonces, ¿qué pasó? Exactamente a las 9 en punto, Yo entré al salón de clase sonriendo. Los estudiantes se sorprendieron de verme allí. Todos pensaron,¿qué es esto? La madre de Swami ha muerto y Él ha venido al salón de clase.” La madre no va a ninguna parte. El cuerpo a quien uno se dirigía como ‘madre’ se había ido. Pero la madre está conmigo siempre. Por lo tanto, no había ninguna necesidad de estar triste. Mientras estoy aquí, la madre está siempre conmigo. Por lo tanto, Yo les dije a los estudiantes que fueran felices y no sintieran pena porque la madre de este cuerpo había dejado su envoltura mortal.

En ese tiempo, V. K. Gokak era el Vicerrector. Él también se sorprendió pensando, “¿Qué pasa? ¡Porqué Swami está hablando así!” Yo no he nacido del cuerpo físico. Después de todo, ¿qué es este cuerpo? Existe mientras los cinco elementos están allí en él. El cuerpo es como un saco que contiene a los cinco elementos. Cuando estos dejan el cuerpo, él se vuelve un saco vacío. Por ende, no se debe tener demasiado apego al cuerpo. Todas las madres y los hijos deben desarrollar estos sentimientos de desapego. Mientras la madre está viva, debemos respetarla, honrarla y hacerla feliz de todas las maneras posibles. No es necesario estar tristes cuando ella deja el cuerpo. Aun aquí en Puttaparthi, la gente decía, “¿Qué es esto? Swami envió el cuerpo de Ishwaramma, pero ¿Él mismo no ha venido?” ¿Para qué debería Yo ir con el cuerpo? El cuerpo es una vestidura. Es como un saco de cuero. Cuando los cinco elementos dejan el cuerpo, los cinco sentidos también van con él. Entonces ¿por qué hemos de afligirnos ante un cuerpo sin vida? Yo había hecho los arreglos que se suponía debía hacer a nivel mundano. Permanecí en Brindavan y conduje las clases de verano feliz. En este mundo, todas las relaciones físicas son de nuestra propia fabricación.

De otra forma, ¿quién está relacionado con quién? Esta relación de madre e hijo es sólo al nivel físico. La madre vino, llevó a cabo las acciones que estaba destinada a realizar y luego se fue. Yo tengo que cumplir con Mi deber. Por lo tanto, me dediqué al desempeño de la tarea para la cual he venido.

Debemos mantener al Morador Interno ante nuestra vista y no al cuerpo físico. Todo el mundo olvida al cuerpo cuando se duerme. Si lo pueden olvidar en su sueño, ¿por qué no pueden olvidarlo siempre? Sin embargo, mientras sus padres estén allí, deben hacerlos felices. No ignoren su bienestar. Debemos cuidarlos y tratarlos con amor y respeto. Sin embargo, no deben tener un apego indebido al cuerpo. La relación entre esposo y esposa está allí solamente después del matrimonio. La esposa llega a la mitad de su vida, pero la madre está allí con ustedes desde su nacimiento. Es una necedad total el olvidar a su madre que ha estado con ustedes desde su nacimiento y quedar enteramente inmersos en el amor de su esposa que viene a la mitad de su vida. Otras relaciones como los hijos, hijas, nietos, yernos, etcétera, también son formadas en la mitad de la vida de uno. De hecho, todas las relaciones mundanas son temporales; vienen y se van como nubes pasajeras. Ustedes tienen conexiones con estas relaciones mientras existen. ¿Dónde está la conexión cuando ustedes mismos ya no están allí? Por lo tanto, no formen relaciones en base al cuerpo. Pero cumplan con todos los deberes que deben realizar a nivel físico y mundano con seriedad. Su conducta debe ser buena y sus acciones también deben ser buenas. No olviden nunca a su madre; atesoren su forma en su corazón. Venimos del corazón de nuestra madre y nuestra madre debe siempre estar en nuestro corazón. Por lo tanto, ni su madre los deja, ni ustedes deben dejarla. La madre y los hijos están unidos los unos con los otros por siempre.

Sathya Sai Baba
Fragmentos del discurso del 6 de mayo de 2008