El curso de la vida del hombre está marcado por diferentes etapas. En cada etapa, el hombre cae en vicios como el egoísmo, los celos y la falsedad en lugar de cultivar la verdad, la rectitud y la humildad. Una vida que debería ser sagrada y pura se convierte en veneno. Lo que debería ser una existencia humana divinizada se convierte en una vida inútil y perversa.

La primera etapa de la vida humana es la niñez. En esta etapa, el ser humano lleva una vida inocente, sin ser consciente del camino mundano o el sagrado). Sin embargo, a medida que crece, toma el camino mundano en lugar del camino sublime. Dotado con el vigor de la juventud, y en plena posesión de sus poderes mentales y otros, olvida sus cualidades humanas básicas y lleva una vida mundana carente de todo sentido. Pierde el poder de discernir entre lo bueno y lo malo y olvida qué es elevado y qué es bajo. Incluso olvida su naturaleza humana esencial. No es consciente de lo Divino. Desciende al nivel del animal y, al final, deja de ser humano. (…)

Mientras permanezcan estas cualidades, la observancia de prácticas religiosas carecerá de valor. Todas estas prácticas espirituales equivalen a practicar el engaño hacia la Divinidad misma.

Por lo tanto, la verdadera práctica espiritual significa librarse de todas las cualidades animales presentes en uno, tales como la crueldad, la maldad, etcétera. Hay dos cualidades que apartan a un hombre de Dios: la envidia y el egoísmo. La envidia y el egoísmo son dos pestes que destruyen el árbol de la vida. Ellas privan al hombre de su naturaleza humana esencial. Con estas malas cualidades la gente se separa de la compañía de los buenos.

El propósito esencial de la festividad de Vinayaka Chaturti es enseñar a una persona a evitar la compañía de los malos y cultivar la compañía de los buenos. ¿Qué significa el término Ganapati? “Ga” significa Budhi (intelecto). “Na” significa Vijñana (Sabiduría). “Ganapati” significa aquel que es el Señor del intelecto y la sabiduría. Él es también el Señor de todos los Ganas (entidades espirituales). Los Ganas también simbolizan a los sentidos. Ganapati es el Señor de los sentidos. (…)

En un día festivo, todos los habitantes de la casa toman un baño de aceite temprano a la mañana. La limpieza personal favorece la buena salud. Además, como la Divinidad mora tanto dentro como fuera del cuerpo, la pureza externa también es importante.

Para alcanzar la pureza interna, uno tiene que librarse de todas las malas cualidades y cultivar buenas cualidades. El significado de llevar vestimentas nuevas en días festivos es reemplazar la “ropa sucia” en la mente por buenos pensamientos. El corazón es llamado Vastra, que es el término usado para ropa. Por lo tanto, tiene que alcanzarse la pureza interna purificando el corazón. Llevar vestimentas nuevas sirve como preludio para purificar el corazón. Así, las diferentes prácticas de las festividades tienen un significado interno, además de las observancias externas. (…)

La festividad de Ganapati es una ocasión para que los hombres purifiquen la mente. Las personas tienden a ver en otros las faltas que ellas mismas tienen. De este modo, tratan de cubrir sus propios defectos atribuyéndolos a otros. Ésta es una mala cualidad. Un hombre puede mejorar solo reconociendo sus faltas y no viendo las mismas faltas en otros. Deben ver lo que es bueno en otros y mirar sus propios defectos. Solo esas personas pueden mejorar. El hombre altera su naturaleza humana al pasar por alto sus defectos y agrandar las faltas de otros. Este rasgo predomina ampliamente entre los estudiantes de hoy. Los estudiantes deben procurar alcanzar la armonía de pensamiento, palabra y acción.

Hoy los hombres están demasiado inmersos en búsquedas egoístas. Los animales y las aves muestran menos egoísmo que el hombre. El propósito de las festividades como Ganesh Chaturti es recordarles a los hombres su divinidad inherente y despertar en ellos el sentido de la unidad de toda la humanidad. (…)

La unidad es esencial para lograr cosas buenas. No debería haber unidad para malos propósitos. El que una persona sea una eminencia o caiga bajo depende de la clase de gente con la que se asocia. Los estudiantes no deben asociarse con amigos por interés. El único amigo verdadero es Dios. Todos los demás son amigos solo por sus propios fines egoístas. Dios está siempre con ustedes, en ustedes y alrededor de ustedes. Él no los abandonará en ninguna circunstancia. Sin embargo, si sus corazones están contaminados, Dios los dejará. No hay lugar para Dios en un corazón contaminado. (…)

Deben comprender que, cuando ellos piensan constantemente en Dios y realizan las acciones con sentimientos divinos, experimentarán el florecimiento completo de sus cualidades humanas. Tomen cada acción como una ofrenda a Dios. Ustedes no pueden evitar las acciones. Deben transformar el trabajo en adoración. Tienen que realizar el trabajo en este espíritu.

No pueden sustituir la oración por el trabajo. Combinen trabajo y adoración.

Sri Sathya Sai Baba
Fragmentos del Discurso del 31 de agosto de 1992