Hoy celebramos Gurú Purnima. Purnima significa día de luna llena. Entonces, ¿quién es un Gurú? Los gurús modernos les cantan un mantra al oído y extienden la mano pidiendo dinero. Tales personas no están calificadas para ser llamadas gurú. Aquel que no tiene atributos ni forma es el verdadero Gurú.

El Gurú es necesario para hacerles comprender la Divinidad sin atributos ni forma, y en vista de que es difícil encontrar a tales gurús, consideren a Dios como su Gurú.

Gurur Brahma Gurur Vishnu Gurur Devo Maheswara; Gurur Sakshat Para Brahma Thasmai Sri Gurave Namaha.

El Gurú es Brahma, el Gurú es Vishnu, el Gurú es Maheswara. Consideren al Gurú como a su Todo. En este mundo, todo es una manifestación de la Divinidad. Verdaderamente, todo esto es Brahman. Todos son encarnaciones de la Divinidad. Ciertamente, todo lo que ven no es sino la Forma Cósmica Divina. Con sus miles de cabezas, pies y ojos, la Divinidad lo satura todo. Esto quiere decir que todas las cabezas, pies y ojos que vemos en el mundo son de Dios.

Cuando esta afirmación védica fue hecha, la población del mundo solo llegaba a unos cuantos miles, pero ahora ha alcanzado millones. En esos días, la gente consideraba a todos Divinos; creían en el dictamen védico: El homenaje a todos los seres le llega a Dios.

Dios es el morador interno de todos los seres. Dios satura el universo entero. La Divinidad no está restringida a ningún lugar en particular. Dios está aquí, está allá y en todo lugar. Han creado diferencias debido a la ilusión, pero la Divinidad es Una y solo Una. Es el deber del Gurú propagar este principio de unidad.

Hoy en día hay muchos buenos discípulos, pero es difícil hallar un verdadero Gurú. Tenemos entre nuestros estudiantes muy buenos muchachos, pero, si uno o dos son malos, todos recibirán la mala fama y estarán expuestos al castigo.

He aquí un pequeño ejemplo. En la noche, mientras duermen, son picados por uno o dos mosquitos; sin embargo, al día siguiente se levantan, usan un insecticida y los matan a todos, a pesar de que fueron picados por solo unos pocos. Asimismo, Dios castiga a los que frecuentan mala compañía; por eso se dice: “Aléjate de la mala compañía, únete a la buena y realiza obras meritorias día y noche.”

No se dejen llevar por las malas cualidades de la ira y los celos; cuando ellas surjan en ustedes, contrólenlas. Díganse constantemente: “La ira es un defecto, conduce a malas acciones y finalmente me llevará a la ruina.” Cuando se sientan iracundos, siéntense en un lugar tranquilo y tomen agua fría. Canten el Nombre Divino. Entonces la ira gradualmente disminuirá. Si la ira persiste, váyanse a un lugar solitario y caminen media milla. Así, hay muchas maneras de controlar la ira fácilmente. Sin embargo, los jóvenes de hoy no están haciendo ningún esfuerzo para controlarla. Siempre que se enojan, toman la oportunidad para lanzarle improperios a otros y ello es el peor pecado. Por medio de la oración y la contemplación de Dios, deberían tratar de controlar las cualidades malignas.

¡Encarnaciones del amor! Primero que nada, controlen su visión y su lengua. Están cometiendo muchos pecados debido a una visión maligna y tendrán que enfrentarse a sus consecuencias. Cuando utilizan los sentidos para propósitos malignos, los hijos que engendren también serán de mente maligna. Por ello, no vean el mal, no oigan lo malo y no hablen de lo malo.

Antiguamente, la gente ponía mucho cuidado en que las embarazadas no vieran ni escucharan nada malo. Se les narraban historias sagradas del Señor, se les daba buena comida y solo se les comunicaban noticias buenas; lo hacían porque sabían que si la madre tenía buenos sentimientos, sus hijos nacerían también con una mente buena. Los pecados cometidos por los padres ciertamente afectarán a sus hijos.

Un día, cuando Subhadra esperaba familia, Arjuna le describía lo intrincado de entrar en el Laberinto del Loto. Le había explicado en detalle cómo entrar, pero cuando estaba a punto de decirle cómo salir de él, se apareció Krishna en escena y se llevó a Arjuna diciéndole: “Éste no es el momento apropiado de hablar sobre estos asuntos; no es Subhadra, sino el niño en su vientre quien ha estado escuchándote todo este tiempo.” Ésta es la razón por la cual Abhimanyu sabía cómo entrar en el laberinto, pero no cómo salir, y como resultado de ello quedó atrapado en el laberinto, muriendo finalmente en él.

Dios observa todo lo que ustedes hacen. Puede ser que crean que otros no saben lo que se proponen; puede ser que engañen a otros, pero ¿cómo hacerlo con Dios? Él lo sabe todo. Así que siempre hagan el bien. Todos sus pecados serán redimidos cuando le den el uso apropiado a los sentidos. Cuando se enojan, pierden todo poder de discriminación y se comportan de manera inhumana; por lo tanto, cuando estén enojados, dejen el lugar de inmediato. Es mejor estar alejados del pecado que cometerlo y arrepentirse luego.

Quiero decirles algo más. Puede que se sientan adoloridos por lo que les voy a decir, pero me siento feliz de hacerlo. A partir de hoy, no daré más Padnamaskar (inclinarse a los pies de la Divinidad) a nadie porque ustedes y Yo somos Uno. Dios está presente en todo.

Dios es el morador interno de todos los seres. Comprendan esta verdad. De hoy en adelante, he resuelto no dar Padnamaskar a nadie. Ustedes pueden hacerlo a sus padres porque ni ellos ni ustedes están conscientes de que Dios está en todo, pero en vista de que Yo sé la verdad, la cumpliré.

El mismo Atma está presente en ustedes, así que nadie necesita hacer Padnamaskar a nadie. Si aun así, ustedes desean hacerlo, háganlo mentalmente; junten sus palmas y digan: “Swami, te ofrezco mis sentidos a Ti.” Esto es suficiente. No necesitan tocar Mis Pies para hacer el Padnamaskar.

Comprendan la verdad de que Dios está en ustedes y actúen de acuerdo a ello. Si a alguien se le concede Padnamaskar, otros se sienten celosos. Estoy eliminando la práctica de dar Padnamaskar solo con el objeto de que en ustedes no se despierten tales sentimientos de celos. Dondequiera que se encuentren, ofrezcan Padnamaskar mentalmente. Esto me hace feliz.

Les he dicho esto muchas veces, pero ustedes no lo han llevado a la práctica. El tocar los Pies de Swami y alabarlo son prácticas equivocadas. Desde este Gurú Purnima, desarrollen sentimientos sagrados y disfruten de la Paz y de la Bienaventuranza Suprema.

Así como un pequeño pedazo de madera se convierte en fuego cuando entra en contacto con el fuego, así también, cuando ustedes están mentalmente cerca de Mí, se vuelven Divinos. Sus mentes serán iluminadas y se disipará la oscuridad de la ignorancia en ustedes.

No se sientan abatidos porque Swami les ha hablado de esta manera. Considérenlo como algo bueno para ustedes. El placer es un intervalo entre dos dolores.

Cuando camino entre ustedes, otros se turbarán si caen a Mis Pies. De hoy en adelante, hagan uso apropiado de sus sentidos y acepten lo que se les ha dicho acerca del Padnamaskar.

Sri Sathya Sai Baba
Fragmentos del Discurso del 5 de julio de 2001.